[分享]三国戏言比较一下曹操和刘备 - 三国策论坛

我偶然在新浪网的搜索中敲入了“三国”二字，居然显示有“281815条网页信息”。于是我又试着敲入“曹操”、“刘备”，也分别有69633和49051条。看来曹操与刘备虽然距离我们已近两千年，因为一部《三国演义》，他们成了我们今天最熟悉的历史人物之一。也许就是因为这部名著，刘备成了忠义仁爱、王道正统的化身，而曹操则是阴险、奸诈的乱臣贼子。
　　闲来无事，我收集了些各个历史时期，曹操和刘备的所作所为。相互一比较，觉得很有些意思。似乎能更客观地看这两人了。
一，曹操出仕公元175年（熹平4年）
　　这年，曹操20岁，刘备15岁。

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　　这年，曹操20岁，刘备15岁。
　　曹操“举孝廉为郎，除洛阳北部尉”，官级不高，但那是主管半个京城治安的要职。上任数月，就把当红太监蹇硕的叔叔给杀了。从此“京师敛迹，莫敢犯者”。足见其胆识和工作业绩。曹操的爷爷本就是宦官（曹嵩是曹腾的养子），袁绍就曾骂他为“赘阉遗丑”。东汉末年，宦官、外戚交替当政。当时正值宦官当权，若想升官发财，曹操理应凭自己的身世投靠宦官集团。但曹操始终是反对宦官弄权的。
　　刘备“师事卢植”，估计没学几天，混个文凭而已。母亲“贩履织席”供他读书，而“先主不甚读书，喜狗马，音乐，美衣服。”实在是朽木不可雕也！看来他的老师卢植当时是不怎么喜欢他的。东汉时期的士人出仕主要是举荐和征辟，卢植显然是没有举荐刘备。可能是举荐了他的同班同学公孙瓒吧。
　　在曹操因才学出众被举孝廉，开创自己的事业时，刘备因“不甚读书”还在到处游荡。
二，黄巾起义前期公元176（熹平5年）至公元184年（中平元年）
　　曹操因治理京都治安成绩斐然，“于是共荐之，故迁为顿丘令”。后来妹夫出了点事，“从坐免官”。但因他“能明古学”，又“征拜仪郎”。当时宦官当权，曹操多次上书，直斥时弊。宦官也好，外戚也好，曹操全不附会。行事光明正大，先天下之忧而忧。实在令人钦佩。曹操虽然不畏强权，敢说敢为，但他并没犯左派幼稚病。应该说还是比较讲斗争策略的。在连续上书后，曹操“知不可匡正，遂不复献言” 。这时他对腐败无能的朝廷开始失望了。失望后的曹操，并没灰心丧气，而是转头做实际工作。百折不回的精神在他以后统一北方的过程中尤为明显。
　　刘备大概继续游手好闲，这段时间，没有什么活动的记录。假如真做了些许好事，那一贯坚持蜀汉正统的史家还不吹得天花乱坠呀？史书常说刘备少年时，“好交结豪侠”，但我们并没见到一个比关，张还早的朋友。
　　到公元184年，刘备24岁；曹操29岁。(《三国演义》说当时刘备28岁，似有误)
　　这几年，曹操在官场几经沉浮。既显示了自己的才能，也积累了丰富的社会经验。我们仍然看不出刘备做了些什么。书，应该是没有再读了，因为卢植似乎早就到京城为官了。
三，黄巾起义时期公元184年（中平元年）至公元188年（中平5年）
　　由于东汉朝廷的腐败无能，外戚，宦官争权夺利，交替把持朝政。把整个国家搞得民不聊生。公元184年终于爆发大规模的黄巾起义。“四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。”
　　曹操即“拜骑都尉”带5000正规部队讨“颖川贼”，“斩首万余级”。战功赫然。
　　刘备结识关，张。在两个商人的资助下，带500民兵投奔刘焉。《演义》虽然一再吹嘘刘备战功，但那时，他毕竟只是协助校尉邹靖作战，把正规部队的胜利归结到从旁协从的民兵头上，显然是有些牵强的。他是带500乡勇投奔邹靖，并由邹靖介绍给刘焉。即便很得刘焉赏识，但邹靖是正式国家干部呀。刘备只是普通百姓，“白身”而已。《演义》也说了句实话的：“刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌”。
　　后来，刘备离开刘焉，找老师卢植，刚想凭老师的地位立功封赏，没料到老师被朝廷锁拿进京，按当时朝廷的黑暗，是很有可能被杀头的。但刘备在路途遇上被囚的老师，也没伸手搭救。先保住老师的命，再作计议，于国家，于私情都是合理的选择。不能说刘备胆小怕事，看来他骨子里是自私不讲道义的。对己不利的事，他不做。远不如张飞仗义。后来遇到董卓，若不是张飞吵着散伙，刘备恐怕要忍辱曲事董卓。
　　破黄巾后，曹操当上济南相，开始显露出治国才能。“国有十余县”，自他上任后“禁断X祀，奸宄逃窜，郡界肃然”。后来要他去做东郡太守。也是一方长官。但曹操看清了现朝廷的腐败。“称疾归乡里”。看来曹操没什么官瘾。这时，翼州刺史王芬等想拉他“谋废灵帝”。曹操正言道：“夫废立之事，天下之至不详也”。他认为国家的问题不是废立皇帝所能解决的。废立只会加剧社会混乱。由此可见曹操的眼光和人格。后，韩遂等反叛。朝廷马上想到装病在家的曹操。征为“典军校尉”。我们看不出曹操依附过谁，但每在关键时期都被重任，说明他的才能得到朝野公认。
　　破黄巾后，刘备在京都到处“自陈功绩”，终于得了个县尉。这离刘备的野心实在差得太远。兄弟三人估计喝了不少闷酒。结果“怒鞭督邮”挂印而去。躲到亲戚家去了。
　　到公元188年，刘备28岁；曹操33岁。
　　一个立功受赏反而“称疾归乡里”；一个到处钻营要官做。两相比较，很有点意思吧！？
四，董卓当权时期公元189年（初平元年）至公元190年（初平2年）
　　大规模的农民起义被基本平息后，接下去必然是权利的再分配。统治集团内便开始互相撕杀起来，以何进为首的外戚和以“十常侍”为代表的宦官之间斗来斗去，结果两败俱伤，斗出个残暴的董卓来。笔者以为：宦官，外戚无论任如何弄权，其权力基础还是皇权。到董卓进京，权力基础就成了单纯的军事实力。汉朝廷便真正名存实亡了。
　　在何进诛宦官，招董卓进京的过程中，曹操曾有很多好的建议。可惜没被何进采用。从曹操的进言中，我们可以看到他见识的高明：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使之如此。既治其罪，当诛元恶，一狱吏足已，何必纷纷招外将乎？欲尽诛之，事必宣露，吾观其败也。”
　　董卓把持朝政后，很器重曹操。想拉拢他，“表太祖为骁骑校尉”。但曹操没有依附董卓。偷偷溜了。一说明曹操有洞悉时局的先见之能。知道董卓不会有所作为；一说明曹操是很有骨气的真英雄。坚持真理！宁可辞官，甚至冒生命危险。也不做无原则的事。《演义》中曹操刺杀董卓的故事，很能说明曹操其人。既有荆柯的胆量，又有智能策略。不是逞匹夫之勇，行刺不成。便设法保护自己。
　　顺便说一下广泛流传的曹操杀吕伯奢的故事。这是所有关于曹操的故事中，最损曹操形象的。也是所谓曹操名言“宁我负人，毋人负我”的出处。显然，《演义》中演的成分太大。既然《演义》能演出个百姓杀老婆来招待刘备的肉麻故事，当然也能演出个败坏曹操形象的故事。《三国志》中没有这个故事；《魏书》中是这样写的：“伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人”；《世语》中写道：“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去”；《杂记》中写道：“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀人。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’遂行”。笔者以为，在被追捕时，误杀人的事或许是有的。但不会象《演义》中写的那么戏剧化。
　　鞭督邮后，刘备先是躲到代州刘恢那里避风头，后来，又到处混了一段时间，实在没有什么出路，就投靠老同学公孙瓒。靠公孙瓒帮忙，得到个平原县令职务。
　　曹操逃出董卓的追捕回到老家陈留后，立即“散家财，合义兵”。虽曹操孤身逃回老家。但他“登高一呼而云集者众”。很快就造成了全国讨伐董卓的局面。曹操以一逃犯的身份这么快就发起了一场全国性的运动。说明他所倡导的运动是代表了各方面的呼声；同时也说明他当时在社会上已颇具影响力。
　　便是从这时开始，曹操创建了自己的军队。讨董战争的各路诸侯勾心斗角，各打各的算盘。当然不能使曹操的讨董战争取得全面胜利。在董卓迁都后，讨伐就不得不终止了。这时，社会进入到军阀混战的局面。在各诸侯中，曹操的军队当时应该是最少的。
　　据《演义》说，刘备此时是跟随公孙瓒参加了讨董之战。史书一般没有记载。
　　最有趣的是广泛流传的“三英战吕布”的故事。三个打一个，只能说明吕布英勇呀！不知怎么变成了颂扬刘、关、张。倘若在金庸笔下，那是很见不得人的事。
　　各路讨董诸侯散伙后，公孙瓒令刘备为平原相。
　　这一两年，国家几经战乱。是乱世出英雄的时代。曹操自己举动弃官，开创了讨伐残暴的董卓的局面。他自己也成了举足轻重的一路诸侯。而刘备还在同学的照护下享受着县处级待遇，无所作为。
　　此外，我们从曹操“称疾归乡里”和离器重自己的董卓而去的行为看，曹操做人做事很有原则。在他大智大勇的背后似乎还有一丝文人的惆怅与清高的混合气味（曹操本人就是大诗人，著名的“建安风骨”的领头人）。而刘备更象一个职业政客。
五，曹操收编青州兵公元191年（初平3年）
　　讨董后，曹操为东郡太守。这年春天，曹操平“黑山贼于毒”解武阳之围；“又击匈奴于夫罗于内黄”。这时，青州黄巾百万之众又起事了。兖州，东平守将望风披靡。曹操应请“领兖州牧”。在寿张东，大破黄巾。然后，一直追到济北。黄巾军全军向曹操投降。“受降卒三十余万，男女百万余口，收其精锐者，号为青州兵。”
　　收编“青州兵”有着非凡的意义。在各路镇压黄巾起义的武装中，曹操是唯一大规模收编黄巾军的人。其他人的政策基本是不受降，全部剿杀，就是俘虏也全部格杀。理论是“若容其降，无以劝善”。曹操以战略家的眼光收编了青州黄巾。未收编的降兵、百姓等“令其归农”，也增加了地方的生产力（后来又让他们屯田）。同时，曹操的势力也因此而骤然大增。显然，收编奠定了曹操日后统一北方的军事基础。
　　在兖州，曹操广泛招贤纳士。唯才是举。很多文臣武将纷纷投奔曹操。当时势力比曹操大的诸侯还有很多。但曹操能吸引那么多的文臣武将。怕不会是一个“奸雄”所能为。总有他人格魅力的地方吧。
　　这年刘备还是在小小的平原县。三兄弟大概又开始喝闷酒了。
六，李傕，郭汜把持朝政时期公元192年（初平4年）至公元195年（兴平2年）
　　董卓死后，全国各地打得一塌糊涂。董卓部下李傕、郭汜打败杀董的王允、吕布，把持朝政；西凉马腾又来了个“勤王举义”；曹操战袁术；曹操攻徐州；曹操战吕布；孙策渡江东等等。总之是一片昏天黑地，百姓流离失所。整个中国战火四起。特别是北方伤痕累累。
　　曹操占住兖州后，在割据的群雄中站有了一席之地。随即大破袁术。一直把袁术追到九江。兴平元年，曹操为报父仇，开始东征伐徐州。笔者认为，报杀父之仇只是东征的借口。其实，初平四年秋，曹操就进攻过一次徐州。那时曹操的兖州，大概是今天的河南省北部。北有强大的袁绍；南有久据荆州的刘表、江东的孙坚；西有张绣、张邈、马腾等，还有匈奴。曹操无论从生存或发展的角度都必须向东边扩展。一旦得到徐州，东临大海，就不会处在四周列强的包围之中了。所以从战略的角度讲，曹操必须东扩。“百善孝为先”，即使攻徐州没什么战略意义，在那个时代，曹操也是要表示表示的。更何况战略意义如此重大呢？也许是这个绝好的东扩口实来得早了点。西边的张邈，吕布乘虚而攻破兖州。曹操不得不回师“大战吕布”，几经鏖战，曹操险些战死沙场。吕布终因粮尽而退。
　　这年的中原，真是天灾人祸！除不间断的军阀混战外，又起蝗灾。真到了“人相食”的地步。“谷一斛五十余万钱”。
　　曹操攻徐州时，陶谦求救于北海孔融和青州田楷。刘备那时正协助公孙瓒的部下田楷拒袁绍，“东屯齐”。陶谦求救时，公孙瓒便派刘备去助。
　　这里有必要分析一下刘备与公孙瓒的关系。两人本是老同学，同时“师事卢植”，后来公孙瓒平步直上，到群雄割据时，已是独霸一方的诸侯。刘备自投靠公孙瓒后，似乎并非公孙瓒的直接下属，而只是依附于瓒。笔者以为，一方面可能是公孙瓒非常了解刘备的为人，并不想深交刘备。但毕竟是同学关系，该帮时，还是帮一下；另一方面，刘备也不愿完全归属于谁。即使势单力薄，他也总想自己干。他前后依附过很多人，但转头来，他能立马翻脸。这也是他日后成大事的主要原因之一。在公孙瓒那里，刘备显然没有什么前途。无任如何，救徐州对刘备来说是次机会。
　　说是去救徐州，其实刘备只有“兵千余人”；“又略得饥民数千人”。这样的兵力，还不如说是来浑水摸鱼。好在没开打，曹操就因后方起火而退兵。按理，刘备应该回到待他不薄的急需用人的公孙瓒处。因为强大的袁绍一直威胁着公孙瓒。但陶谦这时给了四千兵刘备，又“表先主为豫州刺史”。显然他很快得到陶谦的器重和拉拢。于是“先主遂去楷归谦”，抛弃公孙瓒了。这大概也是政治家必备的无情无义素质吧！陶谦看来真是个老实人。被曹操吓了一下，就病倒了。于是刘备的机会就来了。陶谦死后，刘备顺理成章地拥有了徐州。虽有所谓“三让”实在令人啼笑皆非。先说“一让”，陶谦再笨也不会在一见刘备的面就要让徐州。即便有此事，那也只是试试刘备的野心。刘备当然不会傻到真接受；二让是在陶谦临死前，不由让人想起白帝城托孤时，刘备对孔明也说过：“君才十倍曹丕，能安帮定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”显然，刘备说这话，是要孔明表个态。陶谦有二个儿子，恐怕不会比阿斗还差吧。刘备当时当然不能接受，哪怕心里想得发痒。陶谦死后，刘备不提陶谦的儿子，反而说把徐州让给袁术（《三国志》是这么写的）袁术几乎是人人喊打的过街老鼠。徐州官民怎么会答应。于是在演足了戏后，刘备便不费一兵一卒占有了徐州。
　　软刀子夺朋友的基业是刘备的注册商标。虽然这时的注册资本小点。但自这时起便注册了。
　　兴平二年一开春，曹操为完全收复兖州，又向屯兵定陶的吕布进军。大败吕布。吕布走投无路，居然投奔新得徐州的刘备而去。到秋天，曹操已全部平定兖州。汉天子这时顺势“拜太祖兖州牧”。其实，东汉朝廷早已名存实亡。倘若是吕布打败曹操，也会拜吕布为兖州牧的。根基巩固后，曹操也消耗很大。加上中原严重缺粮，曹操放缓了战略东扩的步伐，暂时没攻徐州。而是东略陈地。陈地的汝南、颖川是黄巾余党。显然不是曹操的对手。很快“汝，颖悉平”。
　　这时，汉朝廷长安大乱。把持朝政的李傕和郭汜翻脸大打出手。杨奉等护着献帝又迁都洛阳。此时曹操在山东。献帝急招曹操“至洛阳，卫京都”。但此时的洛阳已非昔日之东都。连年的战火、饥荒。洛阳已是遍体鳞伤。曹操于是迁都许都。迁都的主要原因，可能还是因为粮食。以洛阳为中心的中原除不间断的战火外，农业也是几年欠收。连曹操的二十万大军当时都要“就食汝南，颖川”。
　　值得一提的是。曹操这时开始实行著名的“屯田”制。当时的社会由于连年天灾人祸。土地荒芜，饥民便野。《魏书》十分形象地描叙道“自遭荒乱，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃余，瓦解流离，无敌自破者不可胜数。袁绍之在河北，军人仰食桑椹。袁术在江淮，取给蒲赢。民人相食，州里萧条。”
　　曹操以官府名义招募“盲流”的百姓屯田。“州郡例置田官”。实际上相当于官办农业。同时也有“军屯”，相当于现在的“建设兵团”。属曹操势力范围的兖，豫两州农业迅速恢复。不仅解决了军队的供给，同时也发展了经济，安定了社会。老百姓当然也拍手叫好。“屯田”奠定了日后曹操统一北方的经济和社会基础。
　　后来全国均效仿曹操，逐步实行屯田制。
　　这三年的事也真多！从比较曹，刘的角度，我们能看出：
　　曹操是南征北战，身先士卒。靠自己的实力终于占有了兖，豫两州。并取得“挟天子”政治优势；刘备靠他虚假的仁义外表和姓“刘”的优势，居然一夜成为暴发户，得了徐州。（当时全国也就十四个州）
　　曹操实行了以“屯田制”为代表的一系列代表当时先进生产力的政策，对恢复经济，安定社会起了很好的作用。是那种只做不说的领导。刘备没做什么对社会和百姓有利的事，但口碑却不错。估计是特别注重宣传工作。笔者推断：在待人处世方面。刘备比曹操要平易近人些，手腕也高明得多。
七，迁都许至官渡之战时期公元196年（建安元年）至公元201年（建安6年）
　　到建安元年时，全国形势大致如下：袁绍占据冀、青、并三州，曹操占据兖、豫二州，韩遂、马腾占据凉州，公孙瓒占据幽州，公孙度占据辽东，刘备、吕布先后占据徐州，袁术占据扬州的淮南部分，刘表占据荆州，刘璋占据益州，孙策占据扬州的江东部分，士燮占据交州。此外，张鲁以道教的组织形式保据汉中地区。
　　刘备得徐州后，第一个不服气本应该是曹操。曹操两次大举进攻，反而被刘备捡了便宜。但曹操此时无暇东顾。淮南的袁术看到刘备一个小小知县，得了大郡。也勃然大怒，向徐州攻来。刘备“拒之于盱眙，淮阴”。双方相持不下。没想到，身后的吕布趁机取了徐州。待刘备引军回来时，只有屈住小沛的份了。在小沛，刘备马上又招兵买马。“复合兵得万余人”。吕布当然不高兴了，于是出兵攻刘备。刘备敌不过吕布。只好投奔曹操。
　　吕布虽然英勇，但却是投奔谁，谁也不敢收的“三姓家奴”。因为事实证明谁收容吕布谁就因他而败亡。刘备并非傻瓜，当初为什么敢收容吕布呢？无非是想借吕布之力对抗曹操。徐州毕竟是曹操垂涎多时的。结果戏剧性地反让吕布把他打得投降曹操了。（曹操把吕布打得投降刘备，而吕布又把刘备打得投降曹操。实在是有趣得很！）
　　其实，刘备与吕布也很相似。试想想：收容过刘备的人谁又没有因此而吃亏呢？但刘备就比吕布聪明狡猾得多。同样不愿屈居人下的性格，同样背信弃义。吕布成了过街老鼠，刘备却成了仁义的化身。所不同的大概一个明火执仗动真刀子；一个是笑里藏刀使软刀子。
　　曹操对丧家犬般来投奔自己的刘备“厚遇之，以为豫州牧。”曹操本想乘机消灭吕布，取下徐州。但此时，西南的张绣“结连刘表，屯兵宛城”。曹操必须安西而后攻东。于是令刘备与吕布和好。并给刘备兵、粮。让他还是据守小沛。曹操自领兵来战张绣。接着曹操又打败攻陈地的袁术。
　　没想到，吕布派部下高顺，就轻易打败刘备，刘备又使出另一拿手故技：“弃了妻小”“匹马逃难”。曹操先曾派大将夏侯惇来救刘备，结果丢了一只眼睛。于是曹操“自出东征，助先主围布于下邳。生禽布。先主复得妻子。从曹公还许。表先主为左将军，礼之愈重。”不管曹操出自什么目的，曹操对刘备都是有大恩的。至此，曹操终于得了徐州