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[转帖]诸葛亮见知于后主而非先主
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作者:
斯麦
时间:
2006-8-24 09:41
标题:
[转帖]诸葛亮见知于后主而非先主
刘备与孔明一直是作为千古君臣际遇的典范而让多少士子倾倒。
但细读三国,发现其实真正能放手让孔明独挡一面的是后主而不是先主。
孔明初出茅庐最出色的业绩就是与鲁肃一起促成孙刘联盟,利用赤壁之战为刘备拼下一块地盘。诸葛亮客居荆州,通过与土著士族的通婚,在荆州光有人脉,并且有颇高的声望(卧龙凤雏,得一可安天下只是荆州士人的褒许,如果到宛洛之间,弘农颖川之间说这话,岂不被人笑掉大牙)。因此,先主在得到荆州之后,对孔明庞统与荆州新附集团间打的火热(从诸葛亮对马谡的态度中我们就可以窥见一斑)是抱警惕的态度的,刘备入川,带走庞统。后来庞统一死就迫不及待的让孔明入川,其实,入川作战的谋主是法正(见《三国志》),庞统的死对刘备的打击并不如演义中的那么大,为什么不留诸葛亮镇荆州?主要还是怕形成一股小势力,影响对荆州的控制。所以,刘备留关羽镇荆州,让诸葛亮入川(先主对关张还是很信任的,如果诸葛亮在荆州事变中有见死不救的嫌疑的话,那不能不说这是一个很重要的原因),割断诸葛亮与荆州士人的联系。
再看到了益州之后,“先主每用兵,常留亮镇成都,足食足兵。”(《蜀书、诸葛亮传》)可见先主并没有过多地让诸葛亮参与到军师行动中去,国之利器不可以示人这一点,戎马倥偬一生的先主还是很清楚的。终刘备一生,并没有让诸葛亮作为独挡一方的大员(这一点还不如魏延,汉中之战后,军中皆认为会留张飞镇汉中,飞亦以此自效,但最后先主拔魏延镇汉中,魏延激慨说出了那句非常有名的壮语:若曹操举天下而来,请为大王挡之,若遣一大将,偏师十万至,请为大王吞之。先主在知人用人上还是中国历史上第一流的人物。诸葛亮一直戴着有色眼睛看魏延,不能不说还有这样一个嫉妒的原因在里面)。
为什么诸葛亮在彝陵惨败之后,会说,法孝直若在,定能匡扶主公,以避此失?这是一个客观的估计。因为,先主更信任法正。为什么?因为,法正既不是荆州人,也不是益州人,是雍州扶风湄人,两不牵碍,所以无猜疑。(同样的关张受信任也有这个原因在里面)
先主白帝托孤,说出可辅则辅之,不可辅则取而代之这样的话,岂是无因?!
李严同为托孤重臣,却被流放,这与霍光杀桑弘羊是否有异曲同工之妙!
诸葛亮说:“孙将军能贤吾而不能尽吾”刘备何尝不是如此,只不过孙权其时文武人才已备,刘备却无军师级的人物,所以,这也是诸葛极枭雄处。
再看后主,对诸葛亮父事之,听其总掌军政大权。诸葛也终于有机会统倾国之兵以求一逞,诸葛不废后主的原因是要借用“汉”的旗帜,以正朔正统激励士气人心。刘禅正是明了了这一点之后,对相父也就不多加干涉,这里有一个很巧妙的政治智慧,不激变。连司马仲达之流都没能做到的,刘禅做到了,对后主还是应该有深入的再认识。
诸葛三兄弟,魏蜀吴各得其一,(魏得诸葛均,但是诸葛诞也是诸葛亮的族弟),魏、吴俩家都反了,蜀的没有反,这不能不说这是后主的政治智慧。
另外,刘备父子对魏延都是不错的,后主甚至在魏延死后还替他说话,而赵云虽然有救主之功,但顺平侯的谥号是死后几十年才得到的。为什么?子龙是孔明的死党。后主心中是有褒贬的
但是,在孔明故去之后,后主并没有反攻倒算,象伟人说的那样要看看谁是朋友,谁是敌人,一遵诸葛旧轨,光武孟德烧书不过如是啊!这不但需要政治智慧,还是需要政治胸襟的。柏杨先生曾经专论过后主实有先主之风,但成长在诸葛亮这个巨人的阴影下,很悲哀很无奈的命运,很有道理。
后主委国于诸葛数十年,不激不乱,尽亮之才以保蜀汉政权不倒!
故谓,诸葛见知于后主而非先主!
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