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佛珠、手链
佛珠
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,由于在僧俗间的广泛使用,了解佛珠的起源和意义,会对佛珠生起尊重心,故撰此文以飨读者。
古人云“人分三六九等,木分花梨紫檀。”据史书记载:紫檀,过去中国云南、缅甸曾有出现,现已绝迹。只有印度南部还有少量出产,极为珍稀。紫檀生长于亚热带,生长极其缓慢,一棵成材的紫檀要生长八九百年,甚至上千年。在这漫长岁月,常年积水,日久年深,大部分紫檀中间都是空的,故此有了“十檀九空”之说,出材率极低,故弥足珍贵。
紫檀佛珠,雕刻佛珠,象牙佛珠,檀香木佛珠,黄花梨佛珠,黄花梨摆件,黄花梨象棋,黄花梨笔筒,绿檀佛珠,黑檀佛珠, 菩提佛珠,沉香佛珠,玛瑙佛珠,莲花佛珠,莲台佛珠,黄金木佛珠,金丝楠木佛珠
经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为1080 颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为 1080种烦恼。十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。
108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意) 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以过去、现在、未来三世合为一百零八种烦恼。
54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。
42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。
36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。
27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。
18 颗 —— 表征十八界(六根、六尘、六识),迷时被十八界转,悟时转十八界。
14 颗 —— 表示观音菩萨的十四无畏。
佛珠的主要作用有两种,其一是念佛工具,为修行佛道,念佛是以佛珠记数。其二是常人佩带,为集中思念,消除烦恼,祈求宁静,也可持珠护身,求佛保佑,更有时尚人士收藏质料奇特珍贵,形态各异的佛珠作为珍藏和装饰。近年来很多明星及知名人士也纷纷穿戴佛珠,应该是一种个性和个人品位的暗示吧。
生活在当今这个节奏紧张的社会中,人们多多少少都免不了会感到情绪烦燥,精神疲劳,即使不是佛教徒,手戴一串佛珠时常把玩,可以协助让人深入内心,舒援紧张、烦燥的情绪,保持心境平和,发现自我、提高悟性,对修身养性很有帮助。所以人们常常把它作为吉祥物,以保平安吉祥,古有传说可避邪治病……,据数珠功德经说:“若有人手持念珠,虽不念诵佛名及陀罗尼者,此人亦获福无量。” |
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