[转帖]诸葛亮没有挥泪斩马谡

自做多情

诸葛亮挥泪斩马谡是非常有名的三国故事，京剧中有
所谓“失、空、斩”的传统剧目，也即《失街亭》《空城计》和
《斩马谡》。故事大意说：司马懿率军出关，马谡自告奋勇，
立下军令状去守街亭。在街亭，马谡不听王平劝告，
将军队驻扎在山上，被魏军四面围定，断了水路，军中
大乱，仓皇间失了街亭。司马懿引大军五十万，望西城
蜂拥而来。诸葛亮万不得已，使用空城计，吓退司马
懿，为退兵汉中赢得了宝贵的时间。为了严明军法，诸
葛亮挥泪将马谡推出辕门外斩首。
　　需要说明的是，诸葛亮非常赏识马谡，平时和他关系
极好，谈起话来，可以从白天一直讲到晚上。在小说中，马
谡说自己与诸葛亮情同父子：“丞相视某如子，某以丞相为
父。”诸葛亮说与马谡情同手足：“吾与汝义同兄弟，汝之子
即吾之子也”——总而言之，关系非同一般。诸葛亮之所
以赏识马谡，是因为马谡自幼熟知兵法，才气过人。针对
南人难以驯服的特点，马谡提出了“攻心为上，攻城为下；
心战为上，兵战为下”的攻心策略。这一策略被诸葛亮实
施为“七擒孟获”，保证了南方边境的长治久安。针对蜀国
“兵马疲蔽”，民怨沸腾，马谡适时提出“只宜存恤，不宜远
征”的休养策略。北伐前夕，靠马谡的计谋，诸葛亮成功地
离间魏国曹睿、司马懿君臣，为北伐奠定了胜利基础，才使
得诸葛亮败夏侯，收姜维，破羌兵，灭王郎，紧接着连
克南安、安定、天水三郡，曹魏举国震惊。
　　就是这样一个情同父子、意气相投的马谡，诸葛亮还是
将他正法了。关于这个故事，后人大多说这是诸葛亮执法严
明的表现，如上面所提到的那些戏剧，基本上都是这样表现
的。但也有人说，这是诸葛亮在掩饰自己的过失。北伐失败
后，诸葛亮上表白贬：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旋铂以厉
三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之捆，箕谷
不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闭，春
秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督胶咎。”然而，他也知
道，仅仅是“授任无方”、“明不知人”这样的说法，是不可能
摆脱李严，甚至于是魏延、吴壹等人的责难的，他需要有个
人来承担责任、以便给自己一个脱身的机会，而这个机会
显然就只能来自于马谡。于是其后果终于、也只能是“戮
误以谢众”，诸葛亮则贬为右将军，但是却依然“行远相事，
所总统如前”。马谡做了他的替罪羊，成为了蜀汉内部政
治和权力斗争中的牺牲品。还有人说，马谩只会纸上谈
兵．刘备临终对待地关照：“此人言过其实．不可大用”，谙
葛亮却偏让他去守街亭，本身就是一个错误。也有人说，
善于小征小战的能手不一定是个运筹帐幅的将军，一个运
筹帐幅的将军也不可能是个能征善战的将士。汉高祖不
是说丁嘛：“夫运筹惟幢之中，决胜千里之外，吾不如子房；
镇国家，抚百姓，给馈帧，不绝粮道，吾不如萧何；连日万之
军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”人各有其才。马谗是个
具有战略眼光的高参，而不是能征善战的将军，诸葛亮把
马谡放错了地方……
　　可要是有人说，诸葛亮根本就没有挥泪斩马谡，你信
不信?
　　然而，这却是事实。
　　传说中，马谡在失街亭后让人把自己捆绑起来，跪在
诸葛亮面前认罪。话葛亮宣布判处他死刑。马谡大哭，请
求诺葛亮照看他的儿子，沼葛亮流着眼泪答应了。参军蒋
瑰试图挽留马设的生命，话葛亮回答说：“昔孙武所以能制
胜于天下者，用法明也。今四方之争，兵戈方始，若复废
法，何以讨贼耶?合当斩之。”杀了马谡后，语葛亮更是大
哭，后悔自己没有听刘备的话，错用了马谡。小说《三国演
义》以及一些戏剧都是这样表现的。但事实上，马谡在失
街亭后并没有像广为流传的那样去岿葛亮那里自缚请罪，
恰恰相反，他选择了逃跑。后来。马谡缉捕归案，被诸葛亮
判处死刑。但还没来得及执行，马谡就在狱中病故。所
以，根本不存在挥用斩马谡的事，传说故事所营造的“情”
与“法”的冲突虽然非常动人，也很有意义，但却不是真的。
　　与马谡关系很好的向朗(向宠的叔父)，在马谡潜逃
后，因知情不报而被革职，优游无事达二十年之久。