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次和真正的意义上凝聚中华民族、凝聚这个国家，在全新的起点上传承华夏的文化、复兴中华的文明。
汉服运动者谈到了历史，而正因为敢于直面历史，汉服运动者才敢于谈论真正的和解，才有了中国最真实、最坚定、最真诚的民族和解的意愿和决心。
中国族群关系实现了两次和解
第一次是利益攸关、政治基础上的和解，是政治家主导的和解，是短期和表面的和解。
第二次是民众了解历史、深思熟虑后的和解，是更高的文化层面上的和解，是长久和彻底的和解。
汉服运动，就开启了第二次和解的进程。
汉服运动是真正意义上的伟大的中国民族和解运动，历史将证明汉服运动者对华夏之爱、对中国之心。
历史将证明这一点。
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以虔敬的学习继承华夏的人文遗产，以复兴的精神独立地开创文明日新的前景。
华夏文明的发展与日新是永无止尽的过程。汉服不是一个终点,而是一个起始。
汉服运动非但不是复古运动，恰恰是一种继承基础上的求新运动。
复古是文化的守旧，复兴是文明的求新；复古是懒惰的袭用，复兴是批判地继承；复古对祖先膜拜至地，心中却没有真正的敬畏，复兴是捧读先人的话语，心里充满无限的感恩。
复古，认为先人的文明不可超越，也无需超越。复兴，认为先人伟大的文明必须超越，苟日新，日日新。
复古是躲藏祖先的身后以避风雨，复兴是从祖先身后一步步走来，独立地开创文明的前景。 | 
发表于 2009-05-28 00:53:00
发表于 2009-05-28 00:55:00