[转帖]吕布传－－－－－－揭露《三国演义》暗藏的重重玄机

项项

吕布弃暗投明毕竟是好事，叛就叛了呗，谦谦君子的刘备还不知叛过多少人呢，可是吕布为什么偏偏要狠下心肠将丁原杀死？这个原因可真是太多了。
　　先不说吕布心中怨不怨恨这自私的丁原，只说他既然要投董卓，而董卓正在和丁原开战，吕布深知丁原军内虚实，往后怎能不出来与丁原拼个你死我活？更何况这次交战也是吕布立功的良机，吕布深感被投闲置散的痛苦，又怎能不请缨邀战？更莫说吕布向来与丁原有父子之名，现在这么容易被笼络过来，不干点实事，董卓会不会信任吕布？总而言之，即使今天不杀丁原，总有一天也会迫于形势要将丁原擒到马下，一刀斩了。而且两兵交战，自己的这帮兵将弟兄肯定要死伤不少，那么还不如趁早将丁原杀了，不必以后麻烦。（这群兵将如张辽等人后来也一直对吕布忠心耿耿，随吕布天南地北东闯西荡）
　　而且吕布既然听说董卓急着要废立皇帝，自然也知道，虽然那董卓现在看起来权强势霸，其实却是内有忧而外有患，拖着时间长了是必死无疑的。吕布既然要投董卓，总不能看着他死吧。当下斩了丁原，绝对是帮董卓解决这番险境的一步妙着。
　　既然有这么多原因，即使吕布再不愿意，丁原也是不得不杀了。
　　　　吕布和李肃约定了第二天带兵去降，李肃便兴高采烈离开了。当天晚上吕布提了长刀入到丁原帐下，没说两句，便挥刀砍下了丁原的头颅。
　　每每演义说到这里，台下的看官听客们无不咬牙切齿眦目欲裂，大骂这吕布不义之徒，又或哀声长叹，叹这吕布枉费了一身英武，殊不知，这一切却都是老罗作的孽。若真是以理来推，那丁原既然是围攻洛阳起兵造反的反贼，吕布杀丁原，在当时非但不会背上弑父的恶名，还应该留下封建品德当中存大义而灭私亲的美誉才是。
　　
　　却说吕布将丁原杀了，便提着丁原的头颅，领了丁原的兵众进城里投诚董卓。董卓自然是大喜过望，于是置了酒席酬劳吕布一番。在这里，吕布又做了一件令看官听客们鄙夷不齿的事情──拜董卓为父。
　　演义上说，在酒席里，董卓见了吕布，立即向吕布下拜，感慨道：“卓今得将军，如旱苗之得甘雨也。”随后吕布将董卓扶到座上，自己再向董卓下拜，说道：“公若不弃，布请拜为义父。”
　　董卓这家伙，如果舍下他的残暴不计，应该说他这领导是非常不错的，礼贤下士知才善用，很有魅力。所以身边才会有一个聪明绝顶的李儒，所以才会吸引了武冠天下的吕布，所以后来以忠正博才著称的蔡邕才会为董卓的死而感慨痛哭。
　　在正史里是有明确记载董卓与吕布之间“誓同父子”的，这一点倒不是老罗瞎编。不过在正史当中吕布和丁原之间并没有父子关系，而且史书说吕布杀丁原也很含糊，只一句话就带过去了，所以完全没有形迹可寻。不过按照正史的话，当时刚入京的董卓口碑其实是非常好的，吕布看错了董卓也并不稀奇。随后吕布投靠董卓，与董卓“誓同父子”，可以理解为两人之间增加相互信任的行为。
　　但是到了演义这里，吕布既然已经和丁原有过父子之名，却将自己的老爸丁原杀了来投董卓，而现在又再拜董卓为父，如果将这种行为也理解为吕布取信董卓的行为，那无疑是很愚蠢的。有过前车之鉴，吕布就算拜董卓作爷爷，恐怕董卓也未必开心。怎知道吕布这小子会不会象割丁原脑袋那样也来割我董卓。
　　无论如何，这父子毕竟是认了。
　　
　　吕布投董卓以后，演义后面的一大段主要描写董卓的残暴，也没有吕布什么事情。不过说到董卓和吕布的关系，自然令我们想起一个很重要的人物──王允。所以这里有必要将这王允的事情交待一下。
　　后来董卓是被王允设计行刺杀死的，这件事情众所周知。当时王允位至三公的司徒，是个高官，只是董卓废帝后自领相国，又在王允之上，而且王允官位虽高，手上却无兵将，所以王允要除董卓，只能依靠刺杀。后来王允利用貂禅行连环计，诱令吕布行刺董卓，这是演义里很经典的一个情节了。
　　不过在王允游说吕布去刺杀董卓之前，王允其实还设计了另一次刺杀，就是演义中赫赫有名的“孟德献刀”。
　　
　　却说王允借口庆祝生日，将一并心腹邀到了舍下，然后谈起了谋诛董卓的事情。说到一半的时候人人垂头丧气，只有曹操哈哈大笑，道：“你们这帮傻逼，就会在这叹气，叹气有鸟用？还能把董卓叹死不成？”众人闻言大骂，曹操却还是笑，随后再说道：“老王，把你家的七宝刀给老子，老子去帮你刺了董卓！”王允听曹操这么说精神一振，感慨曹操这小子胆大包天，感慨不久却又纳闷了，刺杀便刺杀呗，为什么偏偏要把我的七宝刀拿走？随后念头一转，想明白了，曹操这小子嘴上说的凛然，其实心里却又已经打定了后路，用宝刀行刺的话，若是行刺不成，到时也可以说自己是在献刀贡宝。王允在心里掘曹腾的坟（曹腾是曹操爷爷），但曹操既然当众表示有行刺的意思，问王允要宝刀王允又怎好不给，便酸溜溜说了一句：“孟德果是有心！”然后进房里拿了刀交给曹操了。
　　后面的事情大家都知道，曹操行刺不成，推说献刀，然后一溜烟逃走了。

项项

其实史实中是没有曹操献刀这件事情的，当时曹操纯粹是私下逃跑，然后才被董卓通缉。演义里安排了这个情节，无论怎么看，与演义后来尊刘贬曹的主题都很不相符。虽说曹操行刺时表现出了奸诈的一面，但不管怎么说他还是深入虎穴去行刺董卓了，如此大忠大义，哪象曹操后来的为人。
　　而一般老罗的演义里出现矛盾的地方，这里面必定有所深寓。
　　我们知道，曹操在逃亡的过程中遇上了一个人，这个人就是陈宫。陈宫是一个大才，聪明绝顶料事如神，就算和奇计鬼策的郭嘉相比，这陈宫也是不遑多让的──诸葛亮？这会儿还是个小屁孩呢。
　　曹操逃跑经过一个叫中牟县的地方，在这里被那县令捉住了，然后关到了大牢。当天晚上这个县令又把曹操解了出来，和他密谈了许久，当听到曹操因行刺董卓而惹祸，县令立即亲释其缚，扶于座上，拜道：“公真天下忠义之士也！”
　　这个县令就是陈宫了。
　　史实里，曹操确曾被县令捉过，后来这个县令也确实放了曹操，只是史书上并没说到县令就是陈宫。那么到这里，老罗已经故意杜撰了两件事情，一是曹操刺董卓，二是陈宫义释曹操。
　　我们知道，曹操刺董卓的行为在演义里是不符合尊刘贬曹这个主题的，所以刺董卓这个情节并不是为了表现曹操大义。既然不是为了表现曹操，那是为了表现谁？
　　自然是后来这个陈宫！
　　这也正是把陈宫安排成为县令身份的原因，因为陈宫要“义释”，如果曹操没有“义举”的话，陈宫后面又哪里来的“义释”？那么接下来的问题就是，为什么要表现陈宫的“义”？
　　史实上的陈宫也确是一个“刚直烈壮”的人物，名气也不小，初随曹操，后来也因为曹操残暴不仁而叛了他。这陈宫叛曹操叛得非常彻底，将曹操的整个兖州都出卖了，而陈宫出卖曹操后所投诚的人不是别人，正是吕布。
　　哈哈，原来还是因为吕布！
　　以前看演义，总是对陈宫这个人物想不明白，按理说陈宫这个人物如此有节气，不但义释曹操，后来又只因曹操说了一句不仁不义的话而大动杀机，象这样一个爱憎分明的人物后来又怎会和吕布这恶名远昭的“三姓家奴”混在一起，甚至不离不弃？（演义后面有提到，吕布不从陈宫计，陈宫“意欲弃布他往，却又不忍”）待到再看多几次，终于才想明白，原来老罗这家伙自己爱极了吕布，却不能明说，只能借这陈宫来绕个弯子，志录自己的心意。
　　老罗把这陈宫写的如此爱憎分明，又怎会甘心跟随声名狼籍的吕布？既然陈宫愿意跟随吕布，最终甚至随吕布一并领死，那只能说明，这吕布的魅力人格绝对是受到陈宫肯定的。
　　陈宫义释曹操，然后随曹操一起逃亡，后来发生的事情是很经典了。曹操往吕伯奢家里投宿，却因一番误会而将吕伯奢家口屠杀，后来在路上遇见回家的吕伯奢还不肯放过，及至后来说出那句千古名言：“宁教我负天下人，休教天下人负我”，因此陈宫欲引剑诛之，可最终毕竟又犹豫不忍而作罢。因此，陈宫这个人物可以说是被老罗塑造得接近完美了，不但大智，大义，而且大仁，大信。
　　谋略百出言必有中，那是大智了。义释曹操，乃至辞官随曹操而去，这是大义了。后来又看出曹操乱世奸雄的本格而引剑诛之，这是念及天下苍生，是大仁了。再后来又只因念及自己“为国家跟他到此，杀之不义”，于是罢了杀曹操的念头，这又是大信了。可以说在演义里，除了主要正面人物诸葛亮，以及另一个老罗超级疼爱的赵云以外，这陈宫是唯一的一个品格被塑造得如此完美的人物了。而其他人物，即便文韬武略忠肝义胆如关羽，在老罗笔下也不免要染上心骄气盛等等的毛病。
　　史实中陈宫智计虽然高，品格虽然也称得上清烈，却也并没有牛逼到这种地步。而且陈宫只是一个匆匆过客，和主旋律的刘皇叔非但没有恩亲，反而是敌人。演义里却这么抬举陈宫，可见老罗为了心爱的吕布，哈哈，真是无所不用其极。
　　不过对于那些疯狂意淫刘备的看官听客来说，只会感慨这陈宫跟错了主儿，又恨那吕布不能知人善用，对这陈宫最终的悲惨收局唯有扼腕叹息而已了。

项项

曹操逃回老家，将当地的富商要胁一番，抢了人家的家财，然后开始兴兵举事。接着曹操又四处派发矫诏檄文，将各郡豪强召集在一起讨伐董卓。
　　曹操讨伐董卓的理由是说那董卓残暴不仁，又谎称自己奉了天子的密诏，然而檄文中却并没有说到董卓强废少帝这件大逆不道的事情。这对于那些将“忠君”二字刻在脑门上的愤青来说应该是不可理解的，但是对于这些豪强来说，所谓的皇帝只是一个屁，一个作乱的借口而已。其实无论谁做皇帝都没两样，既然少帝刘辩被废这件事情已成定局，就没必要再把这过气的家伙搬出来说事。当前的皇帝是献帝刘协，咱们就来忠这刘协，尽管这刘协是由逆贼董卓抬举上去的。所以曹操不但不说董卓废帝的逆行，还要声称自己奉了这新皇帝的密诏来举事讨伐。
　　
　　各路兵马聚集一块，然后便浩浩荡荡地向着洛阳进发了。这时董卓收到风声，便聚集了手下一起商议。这次交兵无疑是一个竖立军功的良机，于是吕布当下慨然请缨，一句“愿提虎狼之师，尽斩其首”，信心十足气势无匹。
　　洛阳城关险重重，其中很重要一个关口便是汜水关，这些起事的兵马要进洛阳，就必须先破了汜水关这道关口。而一旦汜水关被攻破，兵马长驱而入，董卓受诛就是指日可待的事情。
　　汜水关的重要性是不言而喻的，董卓军人出身，对于这点并不糊涂。可是后来怎么又让那华雄去守关？华雄虽然勇武，可是从后面看来，他比之吕布却是差了好多级的。演义上对这个情况只是一句“割鸡焉用牛刀”含混过去，那么实情却是怎么样的？
　　其实原因不难理解，一来吕布虽然武功厉害，但之前只是主薄出身，领兵遣将缺乏经验，而且吕布之前并没有军功，在董卓眼里，这时候的吕布只是一只菜鸟。董卓并不知道这吕布的才能究竟能达到什么地步，所以把守汜水关这等大事不敢轻易交给他做。二来，董卓虽然和吕布名同父子，心里却毕竟对这个非我族类有所疑忌，若是这吕布居心不良，大开关口放敌人进来，那我老董可就完蛋了。
　　反观华雄，书上说这个人虎体狼腰豹头猿臂，自然也是一个狠角色。又说他出身关西，那就是董卓的老部下了，说不定和董卓还能扯上些亲戚关系，所以相比之下，董卓更愿意信任这个华雄，菜鸟吕布还是暂时靠边晾晾吧。
　　话说华雄领兵守关，屡屡能将敌人折旗斩将，最后还把孙坚逼退，不可谓不勇武。但也正是这些胜利，令华雄开始怠慢起来，最后才上演了关羽温酒斩华雄的一幕。
　　本来，敌人势大，你华雄只要稳守关口自然能够万无一失了，却偏要经常出关去和对方缠斗，开始得了些甜头，不料后面却碰上了关羽，一命呜呼。（当然，史实里斩华雄的是孙坚，关羽这会儿还在家里和刘备张飞吹牛皮呢。）
　　华雄被斩，董卓就开始紧张起来了，立即起兵二十万亲身到关口督战。董卓受李儒计，离城之前还将袁绍在洛阳的亲戚尽数屠杀，因为袁绍是当时伐董的盟主，董卓这么做是防止城里有人里应外合，顺便也可以杀鸡儆猴，警告其他人别想趁我董卓不在的时候胡作非为。
　　
　　演义上说董卓起兵后分为两路，一路五万兵马由李傕郭汜率领，把守汜水关，自领十五万兵马作另一路，把守汜水关附近的虎牢关。关于汜水关和虎牢关，目前考证主要认为是一个地方不同名称，演义这里弄错了，但也有人认为汜水关和虎牢关确实是两个地方，两地之间相邻不远。这件事情目前没有定论，这里且从演义。
　　董卓另屯一兵在虎牢关，按演义来说是为了牵制盟军的兵势，因为后来袁绍说“董卓屯兵虎牢，截俺诸侯中路”，以至于不得不分出一半兵马去虎牢关相抵。董卓这一手不可谓不高明，进可攻退可守，不进不退又可以分去敌人的兵势。然后董卓又将吕布放在虎牢关外，立了一个大寨，布置停当，自留在关上指挥。盟军分来抵对虎牢关的兵马陆续到达，在这期间吕布先破了孤军独进的王匡，杀了王匡部将方悦，后又单挑穆顺，一合便刺于马下，再挑武安国，废了对方手腕，勇武遍震诸侯。
　　当然，真正打起仗来并没有那么多单挑的情节，演义在这里几乎每打一仗都由双方将领单挑一次，得胜便领兵乘势追杀，这是出于人物表现的需要了。而接下来演义里的一场单挑戏，更将吕布的勇武表现到了极致。

项项

三英战吕布，这是演义里的第一个高潮，为此罗贯中还写了二百八十字的诗句作描述，可见其隆重。
　　却说公孙瓒亲战吕布，没过几合就发现吕布的武功果然非常恐怖，吃不消，走为上策。但吕布骑的是赤兔马啊，biu的一声就赶上去了，眼看着公孙瓒要被方天画戟穿膛而过，还好这时候张飞从一旁杀了过来，救了公孙瓒。
　　张飞战吕布，演义上说他们是战了五十回合，不分胜负，这却是抬举张飞了。因为根据罗本演义，当时的张飞却是枪法逐见散乱，吕布则是越添精神。
　　我刚才说到的“罗本”，是指明嘉靖年的《三国志通俗演义》。三国演义主要有罗贯中原版的“罗本”，以及清代毛纶毛宗岗父子删改过的“毛本”，目前我们看到的都是“毛本”，虽然细节上有删改，情节却是大同小异的。当然真正意义上的原版已经失传，目前的“罗本”是明嘉靖年的刻本。
　　
　　张飞敌不过吕布，便大喝一声，眼看着要耍性子和吕布拼命了，关羽见状，立即从后补上，与张飞一起夹攻吕布。
　　关羽张飞骁勇给当世，传千古，是何等人物，这时两兄弟一刀一矛相互夹攻以众凌寡，却仍然奈何不了那吕布，可见吕布武力之可怕。三人厮杀到三十余合的时候，边上的君子刘备看了，心念一动，便也冲杀进战局里，一场大战杀得天昏地暗日月无光神哭鬼嚎虎咆狼啸。最后吕布毕竟力穷，便往刘备脸上虚晃一招，然后荡开阵角，飞马便回。吕布这小子，要打便打要跑便跑，全然是当这刘关张三兄弟透明了。
　　三英战吕布以千古佳话流传了下来，虽说整个情节纯粹是武戏，但如果我们把它剖析一番，却也不乏值得琢磨之处。
　　大家知道，刘备这小子武力非常的弱，在整个演义里除了这场三英战吕布外，好象并没有其它直接与别人武斗的情节了。而且刘备的武器是双股剑，而人家吕布拿的是方天画戟，关羽拿青龙大刀，张飞拿丈八蛇矛，三人拿的都是丈多长的大型兵器，当时战阵里的情况是刀光戟影战得飞沙走石，这刘备提着两柄玩具也冲上去参一脚，很难不让人怀疑他的诚意。

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谁都能看出，刘备这样瞎搅和非但不能助战，分明还是个累赘。刘备虽然小人，但是对自己武功的自知之明肯定还是有的，因此他甘冒兵险冲上去搅和一番，必定有他另外的打算。如果刘备明知自己会添累赘却还要这么做，那么很显然，刘备当时这样冲上去，看似合战吕布，其实却很可能是故意给吕布卖空子让吕布能够全身而退。
　　但是刘备为什么要帮吕布呢？
　　我们来看看刘备当时所处的情况。当时伐董盟军的十八路诸侯，人人不是刺史就是太守，这刘备虽然是随公孙瓒一起来的，却并不属于公孙瓒帐下的人，那么刘备当时是别立一系，却又无兵无势，只是一个小县令而已。关羽张飞更惨，一个马弓手一个步弓手，都是无名小卒了。
　　本来这三兄弟应该安分守己的，但偏偏之前由关羽这马弓手斩了华雄，斩便斩了，还要斩得那么牛逼，扔下一句“酒且斟下，某去便来”，要知道当时在场的名将高士人人对那华雄束手无策，偏偏却让你这马弓手这么轻而易举解决了，人家面子往哪搁。虽然演义上只说那袁术为这件事情发彪，但其实关羽这一着得罪的不止袁术，肯定还有不少人对他们心怀怨忌的。
　　得罪人是一方面，但这还只是小因。最大的原因是，刘备这家伙有野心。吕布的可怕在当时是显而易见的，而当时的诸侯盟军里，能敌得住吕布的就只有这关羽张飞了，所以，要对付吕布，这些诸侯就不得不借助关羽张飞的力量。关羽张飞夹击吕布时，虽然吕布能以一敌二，但恐怕支持不久。而万一吕布这个大威胁就这么去掉了，所谓兔死狗烹鸟尽弓藏，刘备三兄弟也没有利用价值了。而且这一番锋芒还要犯了其他人的忌才之心，会不会有人暗中捅他刘备一刀子也是说不准的，谁叫你刘备无兵无势又没有靠山。但只要留着吕布，一来暂时没人会动自己，二来往后还可以和这吕布多战几场，逐渐稳固刘关张的声威，这才是对刘备最有利的结局。也因此，这吕布必须要放。

项项

刘备担心关羽张飞误事，于是也拍马冲上前去混进战团里。刘备当然不是去打架，而是想告诉关张，留一手，放了吕布。但是当时关张二人正杀得性起，四周擂鼓呼喝声又铺天盖地，而且这种心思刘备又不能说得太大声，因此关张二人哪里听得见刘备说话。
　　　　无计可施之下，刘备只好端起两柄玩具剑，跑到吕布身边叫道：“吕布吕布，我在这里我在这里，快来砍我呀。”这时关张二人才发现刘备老大也跑来了，怕他有失，于是绕过去护住刘备。谁知那刘备又绕去另一边喊吕布：“吕布我在这里，快来砍我快来砍我。”关张大惊，又绕去护刘备，如是者三。
　　　　吕布难得遇上两个对手战得那么快活，却偏偏跑出个疯子刘备在旁边叽叽歪歪的，最后吕布被刘备逗得不耐烦了，大骂一声刘备你去死吧便朝刘备刺了一戟，还好关张两人警觉，立时替刘备挡了下来。刘备在这里烦着关张二人也不能全力以赴，因此吕布也兴致大扫，索性荡开阵角跑出战阵，心想你们三兄弟玩吧，我不玩了。
　　　　本来刘备的如意算盘是打得很响的：让关张和那吕布多交锋几次，竖立声威。却不料董卓这时竟忽然将兵退了，还带着皇帝把国都迁去了长安。
　　
　　演义上没有解释董卓退兵迁都的原因，只说吕布新败导致“兵无战心”，所以要退兵迁都。这是把整场战争的胜败只押在吕布身上了，当然是解释不通的。吕布虽然重要，但还不至于一被挑败了就得全军撤退。
　　其实在史实里，在袁绍盟军起兵之前，已经有一群叫“白波军”的黄巾余部起来闹事，董卓应付不暇，后来袁绍盟军来攻，董卓面临两面作战的困境，又担心白波军会截断自己的退路，所以先行迁都长安，以作应策。只不知演义为何没有说明这点。
　　董卓迁都这一招也是相当高明的，尤其是针对袁绍这些各怀鬼胎的盟军。董卓把都城迁去长安，一来长安靠近西凉，属于自己的地盘，就算盟军追上来自己也不必同时象在洛阳那样，一面应付白波军，一面应付袁绍。而另一方面，袁绍这些人起兵来伐董卓，名义上自然是打着勤皇诛奸的旗号，但董卓把都城一迁，整件事情却又变成另一个味道了。
　　董卓迁都之后，袁绍这些盟军立即安静下来，也不敢继续去逼赶董卓。因为历朝历代以来，一旦发生迁都，而迁都的同时又有这么一大群兵马向都城进军，在天下人看来，这就表示当朝面临着改朝换代的危机，迁都则是当朝无力抵抗敌人的表现。所以后来曹操才会有“此天亡之时也”的说法。袁绍这些人起兵伐董的最初目的也就是闹个乱子趁火打打劫什么的，而且也正好找个名义脱离朝廷的控制，扩大自己的自主权力，却也没有打算要覆灭了汉室，可是董卓把这都城一迁，袁绍这些义军却摇身一变变成大逆不道的反贼了。
　　当然反贼便反贼呗，袁绍这些家伙也不会真把它当一回事，但问题在于，这些是乌合盟军，而且各怀鬼胎，若是真的在这种“天亡之时”把董卓灭了，说不准袁绍这大盟主就要趁机灭了汉朝的江山，捧自己做皇帝，那时可白白便宜袁绍这小子了。就算袁绍做不成皇帝，到时也肯定会出现你争我夺的情况，那才是真正的天下大乱。所以各路盟军诸侯碰到这种情况，得先商量好条件，若真是决定了大家一哄而上趁机灭了汉朝，谁做皇帝，谁做大官，都要先商量好，可是盟军有十八路，这种事情哪里那么容易人人妥协的，也因此盟军一时间裹足不前，不敢妄动。
　　袁绍自然也明白这些人的想法，所以也不敢自己一个人冲上去蛮干。一来董卓的兵势还很大，二来枪打出头鸟，自己一个人冲上去谁都要怀疑你袁绍要抢皇帝的位置来做，那时可不是给你拖后腿那么简单，而是直接就要把矛头由董卓转向袁绍了。而且董卓把国都迁去西都长安，我袁绍则留在东都洛阳这里，继续以盟主的身份保持与董卓对峙的姿态，只要后面经营得好，说不准也能做半壁江山的皇帝，就算不做皇帝，咱另立一个皇帝（后来策立刘虞，未果），做另一个董卓也不错。也因此袁绍并不急着去赶董卓。

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可是各路诸侯也都不是笨蛋，袁绍这个想法谁看不出来？袁绍留在洛阳想做东帝，到时自然要在暗下将我们这些诸侯一一对付。既然进又进不得，在洛阳待的时间长了又有被别人侵吞的危险，久留无益，那还是趁早和袁绍拜拜吧。也因此，董卓这么一迁都，没过多久，这些诸侯盟军便也自行散去了。
　　不过曹操是个例外，因为曹操是个乱世奸雄，在这家伙看来，天下越乱越好，越乱我曹操越容易上位。当时曹操说的一段话其实是很经典的：“今董贼焚烧宫室，劫迁天子，海内震动，不知所归，此天亡之时也。一战而天下定矣。”
　　天亡之时，一战而天下定这两句话说的模棱两可，很有意思。一方面说给那些忠君勤皇的愤青听，意思就是：愤青们，这是我们大汉天朝危机存亡的时刻啊，不过只要我们能追上去诛伐那逆贼董卓，天下便能重归大定，那么我们的大汉王朝就能重兴复盛了。另一方面是骗那袁绍去追董卓的，意思是：嘿嘿袁绍老大，这可是汉室将亡的难得良机哪，咱们只要趁机冲上去大闹一场，这天下还不落在你袁绍手上嘛！
　　袁绍也不是傻瓜，没被曹操骗着，依旧按兵不动。曹操见骗不着袁绍，但自己又不想错过这千载难逢的“天亡之时”，心想怎样都要博他一博，便自己带上兵马去追董卓了。曹操这么孤军冒进，自然要吃大亏，最后被李儒重重设伏，杀得落荒而逃。