转帖]斗胆尽储亡国恨，九泉应诉武乡侯--论姜维

86238128

楼主好文章

dsm0727

　　姜维．字伯约，诸葛亮的后传之人，还是差了点了，诸葛亮能以一己之力维持国内的各种工作顺己之意的开展，能以一己之谋调控各将．能以一己之声望协控天子

望月

4 斗胆尽储亡国恨，九泉应诉武乡侯--论姜维
然而，正是这次后主刘禅一手酿制的屯田避祸，给了一直受姜维打击与压制的魏国以喘息之机，他们立即着手反扑，全面计划剿灭蜀国。姜维奋起反抗，但因在沓中，易受牵制，被作了充足准备的魏军绊住，一身本领施展不开，连连战败。黄皓迷信巫术，后主又对他言听计从，于是不肯发兵增援。姜维屡次上奏告急文书，都被黄皓隐匿下来，不上达天听，“因此误了大事”。大军压境，姜维只好自己率部下苦苦支撑蜀国即将崩溃的防线。可就在这时，他却得知了后主刘禅投降的消息。众将领一齐怨恨，拔刀砍石，大呼：“吾等死战，何故先降耶！”号哭之声，相闻数十里。全忠义士心何烈，守节王孙志可哀，身为大将军的他固然悲痛欲绝，但知道此时需要的不是鲜血和眼泪，而是复国的良方。于是，他强压下悲愤的泪水，一边忍辱负重，假意讨好魏国将军钟会，利用钟会与邓艾不和，巧施离间计加深两人仇怨，促进魏国内战，一边秘密给后主通信：“望陛下忍数日之辱，维将使社稷危而复安，日月幽而复明。必不使汉室终灭也。”一腔热血，耿耿忠心，在此生死关头，更是天日可表。他巧妙周旋，煽动钟会叛乱，计划趁乱复国，然而却因为钟会手下的魏军不支持而导致行动失败。魏军层层包围姜维和钟会，厮杀激烈，血肉横飞，姜维希望凭借一身武艺杀出重围，却不幸突然心脏病发，心痛如绞，无力抗敌。昭烈经营良不易，一朝功业顿成灰，毕生心血，换来的竟是如此的惨败，面对蜀汉亡国灭种的结局，面对将要沦为亡国奴的蜀人，他只能仰天大叫：“吾计不成，乃天命也！”一生南征北战，他一向不信天命，那是在何等的绝望下，才说出这样一句话。曾经为了蜀汉江山，诸葛亮和他用尽了智慧，数不清的将士流尽了鲜血，到头来还是一场灰飞烟灭。欲哭无泪，最断人肠，短短一句话中又饱含多少悲痛多少酸楚，却再也不能为人所知晓。他不愿死在魏军手中，遂自刎而死，结束了悲壮而光辉的一生。
然而，对他有着深仇大恨得魏军却不满足他就这样死了，当时场景极为血腥，魏军“争欲报仇，共剖维腹，其胆大如鸡卵。”又杀了他一家老小，灭了他九族。魏军还将他的尸骨暴露于荒山之上任野兽撕咬，严加看守，不许蜀人前去收尸。这样的死法极尽惨烈，但我想，这也是他惟一情愿的死法。若再有一次选择的机会，他宁愿这样尸骨无存，也不愿老死床帷。只恨后主昏庸，宦官当道，空有才华却无法力挽狂澜。大丈夫生不就五鼎食，死则就五鼎烹，他是英雄，就注定生得悲情，死得壮烈，只有这样的结束才能为他的生命划上一个完全意义上的句号。况且，暴露于重峦叠嶂之上，消逝于皇天后土之间，他又怎会怕那样的死法？因为，呕心沥血能昭日月，因为，披肝沥胆可对苍天。
后人为他题诗曰：“天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。”且不去看诗中对他的赞美，单看“余哀”一词，便觉用得甚好，“余”字并不极力渲染蜀人对姜维身死是如何的悲痛与缅怀，却将这种“哀”的延续性不经意间表现出来--试想，多少年过去，当那个战火纷飞的年代被统一的晋朝所取代时，当蜀人在回忆起曾经那个丰神隽朗、英姿勃发的少年将军时，这种淡淡的“余哀”正如余音饶梁，永远拂动心弦，不可断绝。传说曾有蜀人在魏军严密看守下冒险偷得姜维的靴子，在他的家乡附近为他建了一座衣冠冢。冢边一幅对联是他一生的写照：“雄关高阁壮英风，捧出肝心，披开大胆；剩水残山余落日，虚怀远志，空寄当归。”我想，纵使冢中无尸骨，亦不会无处可招魂，为了对武侯那句承诺，为了未完成的复国大业，他的英灵他的忠魂，生生世世都会在此守候，不会随大江东去而风流云散。

dothang

说密码错误，我还以为号被盗了。上联众却可以登陆。

公孙思云

写得好！我也挺喜欢姜维的，只不过没作者了解的那么具体，哈哈。

当有几艾

QUOTE:

以下是引用冰风溪谷在2006-5-15 18:33:00的发言：
1斗胆尽储亡国恨，九泉应诉武乡侯--论姜维
读罢三国，最欣赏的莫过于姜维。他是一个悲情的英雄，一个本应光耀史册的英雄。然而，想起以前读过的后世有关他的评论，竟多是曲解之言，不得不替伯约叹息，于是作此文，重析三国历史，还他一份真实。

苏东坡一曲《念奴娇.赤壁怀古》让我们永远记住了那个“雄姿英发，羽扇纶巾”的周郎。后人也有诗曰“赤壁遗雄烈，青年有俊声。”似乎在今人心中，他已成为年轻有为的光辉典范。但是赤壁之战周瑜成名时已然三十四岁，而天水郡姜维崭露头角时仅有二十七岁，在古代看来还是未及而立的少年。而恰恰是这个少年的招降，成为诸葛亮军事生涯中甚至整个蜀国的历史上一个重大的转折点，也是灰暗的三国末期为数不多的一个亮点。
三国英雄多矣，堪称“文韬武略”的英雄亦多矣。诸葛亮、赵云、关羽、黄忠、马超、曹操、司马懿等显赫的名字至今仍在历史的星空中熠熠生辉，也是后世许多怀古诗篇吟咏称赞的对象。提起三国，提起蜀国，人们多想起的是桃园三结义、才贯古今的诸葛亮、当阳长坂坡杀得七进七出的赵云，可是，又有多少人能一下子想起姜维？恐怕有许多人连他的存在也会忽略罢？于是替伯约抱不平，这样一个最能称得上“文韬武略”的英雄，却被历史的尘埃所埋没，被后世的读者所遗忘。
说姜维最能称得上文韬武略，并非笔者的溢美之词，而是经仔细分析得出的论断。文韬武略，顾名思义，文武兼长也。谋略武功都拿的出手的大有人在，可真正谋略武功都擅长的人却少之又少。诸葛亮、曹操、陆逊能够运筹帷幄，却不擅长马上作战、短兵相接；赵云、关羽、马超等武艺超群，也颇有谋略，可他们的谋略却仅限于攻城掠地，并不足以统筹整个战局。纵观三国英雄，只有姜维能够文武兼长。且看姜维的首次出场。当时诸葛亮北伐中原，入南安，欲取天水，就巧施妙计，差他的心腹诈称魏将，骗天水太守出城，暗伏一军于附近，乘势夺城。计策得以顺利实行，毫无破绽，昏庸的天水太守马遵果然中计，正欲起兵，“忽一人自外而入曰：‘太守中诸葛亮之计矣！’众视之，乃天水冀人也，姓姜名维，字伯约……维自幼博览群书，兵法武艺，无所不通，奉母至孝，郡人敬之。后为中郎将，就参本郡军事。寥寥数语，刻画出一个智勇双全、才华横溢的年轻将领形象。接下来，姜维又全面分析了当前的形势与诸葛亮的计策，使得马遵茅塞顿开，大悟曰：“非伯约之言，则误中奸计矣！”姜维胸有成竹，他料得诸葛亮必伏兵于郡后，便将计就计，愿先引兵出城，再与随后出城的马遵以火起为号，前后夹击蜀军。诸葛亮何等才智，这样一个滴水不漏的计划就让姜维轻而易举地识破了。果然，和他所料的丝毫不差，诸葛亮早已遣赵云引军于山僻之间埋伏。赵云听说姜维领兵出城，以为姜维中计，就引军攻城，至天水郡下见到姜维杀出，方知自己才中了姜维之计。书中这样描写赵姜两人的首次交锋“当先一员少年将军，挺抢跃马而言曰：‘汝见天水姜伯约乎！’云挺枪直取姜维，战不数合，维精神倍长。云大惊，暗忖曰：‘谁想此处有这般人物！’”竟然“首尾不能顾，引败兵奔走”。赵云回去后告诉诸葛亮兵败经过，使一向“泰山崩于前而色不变”的诸葛亮大为惊讶，叹道：“吾今欲取天水，不想有此人。”于是抱定了得到他的决心，利用姜维对母亲至孝之心施了一连串计策反间马遵，使马遵对姜维生疑要置之死地，他便坐收渔人之利招降了姜维，从此待他亲如父子，这是旁话，且按下不提。
论谋略，诸葛亮阅人无数，何等的眼光盖世，谨慎细微，几十年征战，身边又不乏赵云等出众的人才，他却唯独看中了最年轻而且接触时间最短的姜维，把毕生所学倾囊相授，并临终托付以蜀汉江山，对于看待蜀汉江山胜于生命的诸葛亮来说，这种托付无疑是对别人最大的信任与肯定。诸葛亮才高八斗，一生中很少夸赞别人，即使夸赞，也只不过简单说几句“子龙一身都是胆”或“真将军也”之类的话，却在给蒋琬的信中对姜维不吝赞词，说他“忠勤时事，思虑精密”、“敏于军事，既有胆义，深解兵意”、“心存汉室，而才兼于人”等等，这是诸葛亮一生中十分罕见的行为，足以证明姜维的才华是何等与众不同。诸葛亮死后，他则成为蜀国的顶梁柱，制定战略，统筹全朝，蜀国也因有他才能在魏国的觊觎中支撑多年。后世许多学者都认为他在军事谋略与思想上的造诣深得诸葛亮之法，堪称“武侯第二”，这样的评价恐怕数遍三国也无人能及。论武功，姜维初次交锋便使得赵云不敢恋战，连连败退。赵云号称“常胜将军”，这次失败，也许是他一生中唯一一次失败。虽然两人有四十多岁的巨大年龄差距，但姜维取胜却并不仅仅因为他的年轻气盛。赵云回去后诸葛亮夸他“枪法与他人大不同”，试想，赵云武功枪法冠绝三国，且向来很少对夸赞别人武艺，这样一句赞美，可谓是最高的评价，且他以七旬老将之身，能对一个弱冠少年肃然起敬，心悦诚服，姜维之勇武，可见一斑。谋略武功皆是如此出类拔萃，姜维真堪“文韬武略”之词。