[转帖]蜀汉亡国是姜维之过？

天蚕

成都昔日有座黄忠祠，供奉着蜀汉老将黄忠；在武侯祠，供奉着关羽、姜维、张飞；而在永陵，或许，这里是成都离大唐王朝最接近的地方。成都是个不缺乏遗址的城市，史前古蜀人的金沙遗址，三国武侯祠，五代王建的永陵，便如同翻一本书一样，可以嗅到历朝历代的成都气息。

　　诸葛亮为何偏爱姜维？

　　诸葛亮一生谨慎，不喜品评人物，不过，在遇到姜维后，似乎一切都要改写了。《三国演义》这样记载他得姜维后的喜悦之情：“吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨不得其人。今遇伯约，吾愿足矣”。事实上，正史中诸葛亮的欣喜之情来得更为热烈，《三国志》记载，他兴冲冲给长史张裔、参军蒋琬写了封信，信中丝毫不吝赞美之词：“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也”；又说：“须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上”。永南、季常就是李邵、马良，都是蜀汉冠冕一时的人物，诸葛亮直言姜维要强过马良诸人，这在他一生中是极为反常的现象，而且，诸葛亮显然已经勾勒出了一幅蓝图：先给姜维一支人马，建立功勋；尔后到成都觐见后主，加官进爵，位及人臣。

　　那么，姜维究竟是何等人物，引得武侯如此失态？姜维在《三国演义》中第一次出场，是在诸葛亮北伐之时。诸葛亮伐魏，兵临天水郡，本打算留伏兵一路，待天水太守马遵出城后攻城，不意却被姜维识破。姜维率三千精兵埋伏在要路，待赵云攻城时从一旁杀出，若不是蜀将张翼、高翔前来接应，赵云恐怕难以全身而退，诸葛亮不意天水还有这等人物，遂生爱才之心。为得到姜维，诸葛亮可是煞费苦心，他得知姜维老母在冀县，姜维又是闻名的孝子，于是先令魏延佯攻冀县，待到姜维领兵来救，又用反间计离间姜维、马遵，姜维走投无路，不得不降。

　　其实，正史并没有如此复杂，历史上的天水太守马遵是一个极其多疑的人，鱼豢《魏略》记载，诸葛亮军向祁山，马遵领姜维等官吏在外巡查，听说蜀军大军压境，诸县响应，马遵就怀疑姜维等人有异心，独自逃亡。姜维无奈，只得返回冀中，谁知冀中已为蜀军所破，姜维才不得已留在了蜀营。后来魏军夺回冀中，魏军搜得姜维妻儿，念姜维是被迫投降，这才没有灭门。由此看来，诸葛亮非但没有算计到姜维老母，还差点因为失败连累姜维妻儿。

　　既然未与姜维交手，诸葛亮为何对他赞誉有加？其实，当时的姜维并非无名小卒，《傅子》说他“好立功名，阴养死士，不修布衣之业”，姜维少年丧父，与老母相依为命，他襟抱不凡，以国事为重，乃是一代才俊。有意思的是，历史上的姜维是不是孝子也是个谜团，东晋史学家孙盛在《杂记》中记载了这样一件事：姜维拜会诸葛亮，与老母失散，复得母书，令求当归，意思是叫他回家。姜维却说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也”。与后人熟悉的孝子比起来，不知道哪个才是真实的姜维。

　　谁吓走了司马懿？

　　姜维入蜀后即授官仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年27岁。此时关羽、张飞、马超皆没，蜀汉已面临着“蜀中无大将”的窘境，难怪姜维的投诚会令诸葛亮欣慰无比。不久，姜维又升迁为征西将军。伴随仕途一帆风顺而来的是他与诸葛亮的关系，元代《三国志白话》称“维拜武侯为父”，明朝李贽甚至批点姜维为“又一孔明”。在诸葛亮的大力举荐下，姜维一步步接近蜀汉的最高层。

　　《三国演义》“临终授书”则将武侯与姜维的感情渲染到了最高潮：诸葛亮六出祈山，不意命陨五丈原，临终前将姜维叫至床边：“吾平生所学，已著书二十四篇，计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾遍观诸将，无人可授，独汝可传我书。”其实，这段催人泪下的故事，正史并无记载，看来只是小说家的妙笔生花而已。不过，就在诸葛亮病逝五丈原之际，姜维的韬略权谋即展现了出来。《资治通鉴》记载，诸葛亮死后，长史杨仪整军而出，准备退兵，司马懿率军追来，姜维令军队调头，击鼓进军，司马懿大惧，蜀军这才全身而退。后人皆云“死诸葛走生仲达”，殊不知，吓走司马懿的其实是姜维。

　　八次北伐的尴尬

　　诸葛亮病逝后，蜀汉军政大权由蒋琬、费祎掌管。延熙四年（公元241年），姜维迁镇西大将军，出任凉州刺史；延熙十年（公元247年），迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事。同年，汶山平康夷造反，姜维率军平定叛乱。而一年前，蒋琬已去世，蜀汉军事大权实际上由费、姜二人处理，不幸的是，费祎也于253年为魏降人郭修刺杀身亡，已步入中年的姜维必须独自承担起蜀汉兴亡的重任。

　　姜维不敢懈怠，《三国志》等史料显示，自延熙十二年（公元249年）到景耀元年（公元258年），在不到十年的时间内，姜维先后八次出兵伐魏，几乎每年就有一次战事。这其中值得一提的，或许是发生在延熙十六年（公元253年）与景耀元年的两次战役。

　　《三国演义》记载，延熙十六年，姜维起兵二十万，令廖化、张翼为左右先锋，张嶷为运粮使，兵出阳平关伐魏。行至陇西，魏辅国将军徐质、司马昭率军迎战。姜维以运粮车引诱徐质出战，一战诛杀徐质，司马昭被困于铁笼山，几乎枯渴而死，全军覆没。魏将郭淮前来救援，姜维接过郭淮射来的箭，反扔回去，郭淮中箭落马而死。

　　另一次战役则是在景耀元年。这一年，姜维兵出祁山，分三处安营扎寨，不料邓艾预先挖出一条地道，半夜，魏军从地道中杀出，成内外夹击之势，乱军之中，姜维立于中军帐前，指挥蜀军迎战，以弓箭射退魏军十余次进攻，邓艾不由得赞叹：“姜维深得孔明之法。兵在夜而不惊，将闻变而不乱，真将才也！”在此之后，姜维又布下八卦阵，邓艾中计，虽侥幸出阵，大寨却落入蜀军手中。

　　如果单从这两次战役来看，姜维似乎继承武侯衣钵，将兵法运用得出神入化，连魏国大将邓艾都不是对手。然而，事与愿违，姜维的胜利经史学家证实不过是小说家之说而已，其一、延熙十六年姜维伐魏并未占到什么便宜，魏将徐质也未遇难，反倒是第二年姜维再次出兵，遭遇徐质反击，在付出张嶷阵亡的惨痛代价后，不得不偃旗息鼓；其二、历史上的郭淮直到255年才去世，魏帝还追赐为大将军，并非在253年战死，更非死于姜维之手；其三、司马昭没到过铁笼山，更谈不上在这里遇险了；其四、姜维与邓艾一生有过数次交手，遗憾的是，姜维从未占到过任何便宜，邓艾一直是他最为强劲的对手。

　　这两场被夸大的战争是一个缩影，历史上姜维八次伐魏，三次“不克而还”，两次为邓艾所破，劳师袭远，效果并不明显。蜀汉偏安西南一隅，地狭人稀，如此频繁的北伐对蜀地百姓而言不啻于灾难。费祎在世时对姜维尚有约束，“常裁制不从，与其兵不过万”；等到费祎过世，浩大的军费最终成为了沉重的负担。也正是为此，姜维成为一个颇受非议的人物。其实，姜维北伐自然有他的理由：蜀汉国小民少，与其坐以待毙，还不如主动出击，争取生存空间。蜀汉后期，宦官黄皓掌权，一度与右大将军阎宇密谋废黜姜维，姜维危惧，不敢再回成都，此时的姜维连自己尚且无法保全，又怎能企盼他在战场上有所建树呢？

　　图谋复国凄惨罹难

　　景耀六年（公元263年），魏将钟会、邓艾大军压境，蜀汉危殆，姜维与辅国大将军董厥、左车骑张翼合兵剑阁，深沟高垒，钟会粮草不济，大有退意。不过，似乎是上天跟姜维开了个玩笑，邓艾意外地从摩天岭而下，突袭成都，诸葛亮之子诸葛瞻率军迎战，兵败被杀，后主刘禅请降，蜀汉遂亡。姜维本固守剑阁，听说成都告急，遂引军救援，不料中途却接到了后主责令退兵的诏书，将士闻讯皆怒，纷纷拔刀斫石，以泄怨气。就这样，姜维苦心经营的防御体系迅速瓦解，他自己也由蜀汉大将军变成了魏国降将。作为大将军，蜀汉灭亡，姜维似乎难辞其咎，这样的骂名，姜维一背就是两千年，有谁知道，此前得知魏军动向的姜维曾上奏后主调集军队设防，却被后主玩笑般地放在了一旁。

　　姜维降魏，钟会竭尽笼络之能，两人“出则同舆，坐则同席”，表面上亲密无间，暗地里却各自算计。对此，史学家卢弼一语道破天机：“会之用维，以其非司马氏之党，且为亡国之将，而其才亦可用也”；而姜维之所以投靠钟会，却是在策划一个极其危险的计划。

　　钟会入蜀后渐生异心，这种情绪很快为姜维察觉。于是，姜维巧妙地在一旁煽风点火，以谋士名臣功高震主的悲剧窥探钟会心理，很快取得钟会信任。姜维劝说钟会诛杀军中魏将，尽坑魏兵，据蜀自立。常璩在《华阳国志》中记载，姜维曾给后主刘禅写过一封信：“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。”不知昏庸的后主究竟明不明白这纸书信背后的愤懑与辛酸。

　　然而，姜维显然高估了钟会的能力，魏国将士哗变，诛杀钟会及姜维，姜维一家老小都成了刀下鬼。这场屠杀，或许是魏晋时期极为血腥的片断：魏兵争欲报仇，共剖姜维腹，见其胆大如斗。钟会的叛乱以失败告终，姜维的复国计划也成了水月镜花。姜维虽迫于后主敕令放下了手中的武器，他对蜀汉的忠诚却从未泯灭，这场谋反使他背上了另一个“明断不周，终致陨毙”的骂名，北伐与失败，投降与反叛，或许，矛盾与骂名才是历史上那个真实的姜维。