[求助]【品味人生】黯然销魂

叶伊枝

看了一下午，只明白了此文深意的70%。希望高人指点迷津：前者所说黯然销魂，和后者的具体区别（或许此文没有前后者，但我怎么隐隐觉得有那么点不连贯呢）

相思无用，惟别而已。别期若有定，万般煎熬又何如？莫道黯然销魂，何处柳暗花明？

　　黯然销魂者，唯别而已矣！况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。

　　故别虽一绪，事乃万族。

　　至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕，感寂寞而伤神。

　　乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市。割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视。驱征马而不顾，见行尘之时起。方衔感于一剑，非买价于泉里。金石震而色变，骨肉悲而心死。

　　或乃边郡未和，负羽从军。辽水无极，雁山参云。闺中风暖，陌上草薰。日出天而曜景，露下地而腾文。镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。

　　至如一赴绝国，讵相见期？视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日，当白露兮下时，怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄。

　　又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。春宫闭此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

　　傥有华阴上士，服食还仙。术既妙而犹学，道已寂而未传。守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。驾鹤上汉，骖鸾腾天。暂游万里，少别千年。惟世间兮重别，谢主人兮依然。

　　下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光阴往来，与子之别，思心徘徊。

　　是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？

[此贴子已经被作者于2007-8-13 19:22:05编辑过]

龙二（神龙）

我不是读书人看不懂哈

wwfeng

此文言文在现代来说应为议论文，全篇论述一个“别”字。

相思无用，惟别而已 应为全篇论题。

黯然销魂者，唯别而已矣 一段为总起，应为论述别时的情景

故别虽一绪，事乃万族 应是说别离虽然只有一种情绪，但分别确有万种情景场合，为下面展开论证

下面的7段文字应为旁征博引不同的离别场合，这个偶就说不全了，太多典故。

最后：是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？

偶大体译为：因此别离方式是不定的，分别的情景场合理由有各种名称，有分别就会有怨恨，有怨恨必然有。。。（这个盈好难翻译，应为亏盈之意）能使人六神无主，心灰意冷。即使渊,云（不知道说谁）笔墨之妙哉，严、乐文笔之精彩，朝廷中的诸贤臣，兰台（兰台好像是古代类似档案馆记录国家历史的机构）中的众英才，文章有凌云冲霄之美名，辩才有雕龙一样振振有声，但是谁又能真正写出分离时候的情景，永别之时的真情呢？

偶之浅见，小叶不知以为然否？

叶伊枝

此文言文在现代来说应为议论文，全篇论述一个“别”字。如果按此文之境意，应为“离”字（不过意思到了）

相思无用，惟别而已 应为全篇论题。

黯然销魂者，唯别而已矣 一段为总起，应为论述别时的情景。论题后面怎么会写上：况秦、吴兮绝国，复燕、赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼。居人愁卧，恍若有亡。日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅，意别魂之飞扬。（此段明显应放在故别虽一绪，事乃万族之后）

故别虽一绪，事乃万族 应是说别离虽然只有一种情绪，但分别确有万种情景场合，为下面展开论证

下面的7段文字应为旁征博引不同的离别场合，这个偶就说不全了，太多典故。至于此几段是否判定为典故，有待考察！（这也是我不明白的30%里面的27%吧。这几段里，有50%不是历史，40%确有其事【史】）

最后：是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈。使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎？

偶大体译为：因此别离方式是不定的，分别的情景场合理由有各种名称，有分别就会有怨恨，有怨恨必然有。。。（这个盈好难翻译，应为亏盈之意）能使人六神无主，心灰意冷。即使渊,云（不知道说谁）笔墨之妙哉，严、乐文笔之精彩，朝廷中的诸贤臣，兰台（兰台好像是古代类似档案馆记录国家历史的机构）中的众英才，文章有凌云冲霄之美名，辩才有雕龙一样振振有声，但是谁又能真正写出分离时候的情景，永别之时的真情呢？此段就不必疑问了，我也是这么理解的！

PS：至于我为什么觉得不连贯主要是因为：黯然销魂者，唯别而已矣 之后的文言与故别虽一绪，事乃万族之后所表达的意境完全在同一个点。 如此分段，实在很误导他人

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叶伊枝

难道他的文章就没有错处？ 值得揣测！

我们的目标是找出此文不妥的地方，前提是：不管谁写的。

叶伊枝

以下是引用下后墩在2007-8-14 18:10:00的发言：

小叶子，此文乃历史上著名之别赋，为六朝时江淹所作。

江淹者，即江郎才尽典故之主人公者也。

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大下想表达什么我知道 ---- 汉中黎！